Vés al contingut

Cançons

Cançó dels Paus

Nom de l'informant
Data i lloc de naixement
23/03/1949 (Tossa de Mar)
Municipi de residència
On, com i de qui la va aprendre
De la seva tia àvia Maria Pons i Dellonder, present en el moment de la gravació als seus 103 anys.
Enregistrament realitzat per Maria Gràcia Puigdemont i Morell i Carme Vilà i Bosch a Tossa de Mar, a principis dels anys 80. Els resultats d’aquesta recerca poden consultar-se al llibre “Tossa. Cançons d’abans”, publicat el febrer de 2025 amb pròleg de Càntut.
Imatge
Don Joan i don Ramon
Lletra

Un Pau, dos Paus,
tres Paus, quatre Paus,
cinc Paus, sis Paus,
set Paus, vuit Paus,
nou Paus
no valen un Gitano
per fer lluir un sarau.

Un Pau d’aquesta vila,
jo no el nomenaré,
se’n va anar a la drecera
a esperar un peroler.
Li demanà tres duros
per a pagar un sarau;
vergonya me’n daria,
d’anomenar-me Pau!

Un Pau, dos Paus,
tres Paus, quatre Paus,
cinc Paus, sis Paus,
set Paus, vuit Paus,
nou Paus
no valen un Gitano
per fer lluir un sarau.

Observacions

Es tracta d'una cançó local de Tossa. Al llibre "Tossa. Cançons d'abans" (Centre d'Estudis Tossencs, 2025) hi llegim el següent:

"Na Maria Pons ens va facilitar la següent informació sobre Paus i Gitanos: Molt antigament (s. XIX), a Tossa hi havia dues sales de ball i dues societats: es Paus i es Gitanos, amb molta rivalitat per organitzar festes i saraus. La societat des Gitanos la formaven la clase més benestant i la des Paus la classe més modesta. Totes dues societats tenien la seva vestimenta i les seves banderes, que treien per les passades (rues) de Carnestoltes. La vestimenta des Gitanos era una túnica negra que a l'esquena duia unes estisores obertes, de color vermell".

Sembla ser que aquesta cançó fa referència a una vegada que els Paus van haver de demanar diners per poder organitzar un sarau. Per saber-ne més, pot consultar-se el capítol "Les sales de ball" del dotzè volum dels Quaderns d'Estudis Tossencs, "Llegendes i tradicions de Tossa contades per Vicenç Esteban Darder" (Eva Pinyol i Llésera i David Moré i Aguirre, 2014).